马注(简介、信息、个人资料)

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经名优素福,晚号指南老人,南明·宝山(今云南省保山市隆阳区易畴村)人。中国清初伊斯兰教著名学者,清代云南第一位穆斯林学者。出身于一个小知识分子家庭,自称系穆罕默德45世后裔,圣裔元代赛典赤·瞻思丁15世孙。南明·永历九年(清·顺治十二年,1655年)16岁时中秀才。历官南明·永历帝小朝廷中书,锦衣侍御。康熙八年(1669年)30岁时开始学习阿拉伯文和波斯文,专攻伊斯兰经训典籍,对佛学和伊斯兰教义颇有研究。明末清初著名伊斯兰教学者,用汉文译注的开拓者之一。

基本资料

中文名:马注

别名:字文炳,号仲修

国籍:中国

民族:回族

出生日期:1640

逝世日期:1711

人物生平

7岁丧父,家境贫苦,由祖父抚养。祖父殁后与兄渥依姆耕织为生。幼年笃学,“十五而业文章,学为经济”。南明·永历九年(清·顺治十二年,1655年)16岁时中秀才。永历十一年(顺治十三年,1657年)18岁时在永历帝小朝廷任中书,后改任锦衣侍御。南明政权瓦解后,清军入滇,遂“辟隐教读,笔耕自膳”,钻研儒学和佛学。

清·康熙四年(1665年)结识并师从滇中名士何观五,从此“文益修,学益进,弟子益盛”。写成《经权集》、《樗樵录》两部文集,阐述修齐治平之道,希望有裨于治世。康熙八年(1669年)30岁时,鉴于政治变乱,即离家北上至北京,受到清宗人府掌印亲王召见。开始学习阿拉伯文和波斯文,专攻伊斯兰教经训典籍,并与当时京中伊斯兰教学者切磋教义。回滇后潜心研究伊斯兰教义,向门弟子讲授“心性之学”,从者日众。康熙二十二年(1683年)将其研究成果撰成《清真指南》1卷,在阐述伊斯兰教的创世说时,从“真主运无极而开

个人作品

马廷瑞古砀叫领

至人辞世已千秋,瑞绕天方紫气浮。七万含灵通圣讳,六千蝌篆露真修。功垂万世囹烟熄,德迈三才崇羽愁。四十余传闻仲子,蚩泥又见活人舟。

马之骐金陵明经

六书聊倩译清真,钳舌相看不易陈。故掷夭桃泻春意,欲通消息捕鱼人。理当至妙书须火,毒雾犹蒸可废针。从此石开衡宝焰。不阿专待客来寻。

其二

孤另无干曰真一,却于数一示机权。双池宝砚开能有,一滴生泉宠圣贤。大笔运时规备,多妙灵鉴日鬓眉全。明明绮蹩丙乾坤,几个人窥半点玄。

郑士昌金陵博文

文章海内几如君,标旨天经阐静真。椅马方名开后学,图麟家世绍前勋。一帆短掉君程远,万里遐思我梦频。归到故园衡泌乐,莫辞锦宇寄江陵。

冯通宇西安明经

认主须凭认己躬,己躬既证更参穷。始终天地权衡内,生灭人神掌握中。贯彻微尘非渺细;包罗宇宙岂宽洪。要知水活纯清净。超越形容不类空。

李延龄山东明经

至人出世在天方,瑞满乾坤草木香。仙拥玉鞍悬石古,神愁金碧倒流狂。指分圆月奇征异,顶覆灵云

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